Все, что Вы прочтете в этом "живом журнале", есть предмет художественного творчества, не имеющий никакого отношения к реальности. Это виртуальный дневник сказочного персонажа. Читая этот дневник (ЖЖ, журнал - кому как нравится) Вы должны осознавать, что читаете художественную книгу с вымышленными персонажами, вымышленными диалогами, вымышленными ситуациями, виртуальными мнениями, "фотошопными" фотографиями и картинками. То есть погружаетесь в полный фантастики виртуальный мир, придуманный мною автором. Это единственный пост который я пишу от себя, а не от своего виртуального героя, который имеет ко мне такое же отношение как, например, капитан Немо к Жуль Верну.  Жанр моего художественного творчества: антинаучная фантастика или полная дурь, идиотизм, абсурд, чушь, ахинея, бред сивой кобылы (на Ваш выбор). Ни к моей работе, ни к моей семье, ни к чему связанному со мною как реальной личностью этот дневник не имеет никакого отношения. При опубликовании в любом СМИ (печатном, электронном) ссылка на художественное произведение "Фантастические сказки виртуального персонажа alex_bozhenov"

© Copyright

вымышленность всех цитируемых персонажей этого произведения и указание на жанр обязательны. Любые воспроизведения, описания и цитаты из этого дневника в любом СМИ с привязкой не к художественному произведению, написанному мною, а ко мне как к личности, гражданину и сотруднику организаций, в которых я работаю, являются клеветою и преследуются по закону.

 

У меня состоялась в фейсбуке маленькая дискуссия с уважаемым френдом sergeylarin, который мне в частности прислал ссылку на свой давнишний пост: http://sergeylarin.livejournal.com/103566.html
Замечу что Сергей заметил, что в нашей с Юрой Белановским книге "Двое во едину плоть" "фактически оправдывается взаимный онанизм супругов".

Мне захотелось с одной стороны ответить Сергею ( но не только ему, а и другим многочисленным мнениям по данному вопросу, которые может быть Сергей и не поддерживает), но и взглянуть на проблему несколько шире. Рамки фейсбука для этого оказались слишком узкими для этого, поэтому пишу здесь. Пишу намеренно полемически резко, агрессивно, саркастически и с упоминанием некоторых "анатомических" подробностей, которые законы жанра дискуссии "об этом" не позволяют обойти. Делаю это не для того, чтобы подчеркнуть, что я на этой логике как-то жестко и непоколебимо стою (это скорее крайний вариант который на мой взгляд имеет право на существование), а для того, чтобы показать что возразить на это нечего....На эти полемические "гвозди"! :) Первые два абзаца тем кто не в теме можно пропустить.

( далее )

Current Mood: crappy

Наш ПЦДРДМ Данилова монастыря открывает набор на новый весенний курс дистанционной катехизации. Очень рекомендую!

Коротко о главном

Что такое Православный Интернет-Курс (ПИК) и зачем он нужен?

Это курс дистанционного обучения, направленный на то, чтобы помочь, при желании, человеку:

•Нецерковному – найти смысл жизни, выйти из духовного кризиса, укрепить веру в Бога, разрешить религиозные вопросы и сомнения, развеять заблуждения, ликвидировать безграмотность в церковных вопросах;
•Воцерковляющемуся – стать членом Православной Церкви не только по букве, но и по духу; в доступной, рациональной и объективной форме расширить и углубить свои знания о Православной вере и современной христианской жизни;
•Воцерковленному – узнать много нового и интересного, душеполезно пообщаться с братьями во Христе, найти практические возможности реализоваться как христианину и послужить Богу и людям

В чем преимущества ПИК?

( Read more... )

Получил на днях письмо от друга, с его согласия публикую... Оно очень показательное, в том смысле что за текущими политическими событиями часто остается за кадром постоянное наступление на жизнь нашего народаб особенно безащитных и нищих стариков. Прибавлю, что на днях же одна моя престарелая дальняя родственница побывала в 67 больнице и рада что вышла оттуда живой.. С каждым годом медицинская сфера все более и более отдаляется от простого народа, я уже не говорю про такой факт что клиники управделами президента, которые в начале 90-х отдали народу, 10 лет назад вновь превратились в спецбольнички по обслуживанию депутатов, митнистров и прочих, с той лишь разницей, что теперь туда, кроме членов "политбюро" могут попасть и обычные граждане (за большие деньги разумеется)..

"Сашулька! Закончились выборы и закончились бесплатные таблетки для моей матери. Сегодня пришел в поликлинику за положенными таблетками, а мне сказали что там теперь новая схема. Очень туманно мне объяснили, что теперь они будут высылать запрос куда-то там и ждать, ждать, ждать ответа. А потом мне сообщат есть таблетки или нет. Причем на вопрос, как мне об этом сообщат, никто не чего вразумительного не сказал. Наверное бумажное письмо пришлют на почтовый адрес по месту жительства.

Вобщем намекнули что проще купить самому.

Так что придется покупать.

Что самое забавное, таблетки для матери от болезни паркинсона даже за деньги теперь нельзя купить в аптеке, все равно нужен рецепт от врача. Хотя еще в октябре продавали без рецепта. А сейчас новые правила ввели. На вопрос почему?, ответили очень своеобразно, чтоб народ не травился. Т.е. получается, что есть какой-то народ который от ....(нечега) делать покупает таблетки от паркинсона жрет их и травится.

Мне прям самому захотелось отравится от всего этого маразма)))

Ну вобщем полюбому придется каждый месяц ходить в поликлинику, в очередях сидеть, но если раньше было чего ради, за бесплатными таблетками то теперь даже за платными..."

В хорошем смысле!

Православный психолог Ирина Рахимова (директор центра "Православная семья") упомянула наш Центр первым среди мест где можно найти свою "вторую половинку"! :)
Притом никаких пересечений с ней у нас вроде бы не наблюдалось...

Tags: ПЦДРДМ, ЦДРМ

Новостное агенство сообщает:

Ажиотаж вокруг пояса Богородицы: галопом мимо святыни и путь без очереди для чиновников. Про свою часть пояса забыли

Очередь к ковчегу с поясом Пресвятой Богородицы, находящемуся в храме Христа Спасителя, превысила все самые пессимистичные ожидания - накануне она начиналась от стадиона "Лужники", у станции метро "Спортивная", а в четверг ее хвост заканчивается у станции метро "Воробьевы горы". Как сообщает "Православие и мир", по предварительным оценкам, ожидание в очереди может достигнуть двух суток.

( Далее )

Человек поработал хорошо и честно, для ознакомления:
Оригинал взят у marinni в Христианские реликвии: Пояса Богородицы и их фрагменты- сколько их?
Пояс Богородицы — христианская реликвия, принадлежавшая, по преданию, Деве Марии.
По преданию- она передала его с небес.
Однако- поясов известно несколько: "православный" из Афона, менее известный- из церкви в Сирии, "католический" из Прато(Италия), и еще фрагменты поясов в разных странах.

 
Пояс Пресвятой Богородицы со Святой горы Афон, который сейчас привезен в Россию .


Sacra Cintola-"католический" пояс из Прато-вторая по значению католическая святыня после Плащаницы.


Filippo_Lippi Madonna_della_Cintola

В связи с тем, что пояс Богородицы из Афона привезли в Россию, он будет переезжать по всей стране почти месяц и люди стоят в многочасовых очередях, чтобы его увидеть и исцелиться - я поискала картинки этих реликвий.

По идее- пояс, переданный Марией, должен быть один, но пояса, католический и православный- почитались веками, также из описаний и истории выяснилось, что творят чудеса и исцеляют все пояса- православные и католические.

( MORE )

Tags: христианские святыни

Не смог пройти мимо двух материалов "РНЛ"

Месяца два не заглядывал на это безобразие, и вот тебе:

1. http://ruskline.ru/monitoring_smi/2011/oktyabr/29/pisatel_russkogo_zarubezhya/

Ребята перепечатывают статью и, тем самым, активно рекламируют своего коллегу по "патриотическому цеху" "инока" Всеволода Филипьева. Человека, попавшегося на чудовищном и поистине дьявольском лицемерии, извращенце, живущим "двойной" жизнью, "поэте-миссионере", параллельно предающимся сексуальным оргиям с малолетними проститутками... Казалось бы, после вскрытия год назад этого чудовищного обмана, тему падшего инока можно (и надо было бы) закрыть раз и навсегда. Допускаю, что публично можно было бы посокрушаться, помолиться о спасении его души… На "крайняк", если хочется "жареного" взять интервью у духовника оного схиархимандрита Рафаила Карелина на «предмет» того, как он расценивает материалы о своем духовном чаде..


Но нет, никакого раскаяния, сокрушения, только «реклама в действии». Из перепечатанного интервью мы лишь узнаем, что

«в течение года на радио и в телепередачах не слышно голоса инока Всеволода (Филипьева), не проводились его творческие вечера, не совершались миссионерские поездки, не обновлялись сайты в интернете…, не выходили новые книги и диски с песнями на его стихи»,

что, «после того, как отец Всеволод покинул внешнюю церковно-общественную жизнь, многим его не хватает, ведь на его примере учились те, кто трудятся на ниве православного миссионерства»,

что «аскетично звучат слова: «ушел в монашеское молитвенное уединение по благословению духовника», что «надо нам радоваться - стало быть, таков промысел Бога о нем»,

что «в своих произведениях» «инок» Всеволод Филипьев утверждает, что «инок - это человек не такой, как все, остающийся в стороне от мирской суеты и готовый в любой момент дать бой миру, если чаша весов склонится в сторону зла…»,

и что его «Таинственно преображает и очищает сердце также Иисусова молитва»…

Но особенно впечатлил последний абзац рекламного текста:

"Книги инока Всеволода (Филипьева), записи песен на его стихи (СД), фильмы (DVD) заказывать по адресу:
E-mail:
Тел. "

Просто нет слов...

2. http://ruskline.ru/news_rl/2011/10/28/ekumenizm_shagaet_po_rossii/

Господин Семенко разразился очередной статейкой против митрополита Илариона. Уровень аргументации в которой, как всегда "ниже плинтуса", а в некоторых местах даже упраздняет такое понятие как "здравый смысл". Привожу то что, достойно цитирования в этом смысле:

"Католики уже вполне вольготно себя чувствуют в некоторых монастырях …

В наше распоряжение попало письмо прихожан Дивеевского женского монастыря - одной из главных святынь России, основанной и освященной нашим величайшим подвижником - преподобным Серафимом Саровским. Оказывается, в мае 2011 года в Дивеево появились католические монахини с характерными для них католическими крестами поверх подрясника. Их видели на канавке и заходящими в храмы.

С начала сентября их заметили на богослужениях в храмах монастыря и приходском храме св. вмч. Елисаветы и даже на Литургии верных. На вопросы верующего народа они ответили, что они католички и не намерены принимать православную веру. Тогда сделали им замечание о невозможности посещения ими богослужений в наших храмах (согласно Апостольским правилам и постановлениям Соборов Святых Отцов). На что они ответили, что у них есть разрешение и предъявили сопроводительное письмо в адрес Архиепископа Нижегородского и Арзамасского Георгия и игумении Сергии, настоятельницы монастыря, подписанное митр. Иларионом (Алфеевым) в котором удовлетворена просьба католического пастора монашенской общины Успения Пресвятой Богородицы из города Маотератта (?), Италия о предоставлении им возможности посещения богослужений с целью изучения литургических традиций Православной Церкви...

13 сентября прихожане Дмитрий и Ирина попытались воспрепятствовать вхождению в храм одной из католических монахинь. Результатом конфликта стало изгнание Дмитрия и Ирины охранниками из храма, их сфотографировали и теперь не пускают на богослужения.

К приведенным фактам добавим, что сестры – насельницы обители, напуганные прошлогодней историей, когда некоторых изгнали из монастыря за нежелание принимать новые паспорта, в данном случае практически не оказали никакого сопротивления беззаконию. Среди жителей же Дивеева – прихожан монастыря в связи с таким плюрализмом веры, проникшим внутрь монастырской ограды, произошел серьезный раскол; многие вообще перестали посещать монастырские богослужения, считая дивеевские храмы оскверненными присутствием упорных нераскаянных еретиков.

Итак, мы видим, что скандал, поднятый вокруг Оптиной пустыни пару лет назад, где некие прихожане якобы не пускали в храм православных новостильников, был прямой подготовкой к следующему этапу воспитания в нас «толерантности»: теперь за православным богослужением могут, оказывается, молиться (виноват, «присутствовать») не только новостильники (которые все же не еретики и, следовательно, не подпадают под соответствующие апостольские правила), но и еретики-паписты.

Надо сказать, что этот случай – отнюдь не единичный. Вполне вольготно ныне чувствуют себя католики, например, в Нило-Столобенской пустыни на Селигере (о чем у нас имеются вполне точные свидетельства очевидцев), в ряде других монастырей"...

Сам текст читается как анекдот, и я благодарен автору за доставленные радостные минуты жизни, хотя, к сожалению, господин Семенко, по-видимому, совсем не шутит. Непонятно, только почему г-н Семенко так избирателен, почему ему не нравятся лишь католики? Некоторое время назад мне попался опросный лист, подготовленный последователями покойного отца Даниила Сысоева для уличной миссии. В нем несколько десятков богословских вопросов о сути нашей веры. Этот лист по логике господина Семенко с РНЛ надо обязательно дополнить раза в три и использовать в "антимиссионерских" целях: необходимо каждому человеку, желающему попасть на богослужение в православный храм представить этот листок, и с "пристрастием" допрашивать по нему. Совершенно очевидно, что процентов девяносто (если не больше) паломников в Дивеево (как впрочем, и в любой другой монастырь) не смогут правильно ответить даже на половину этих вопросов, а еще процентов 50 даже откажутся "переходить в православие" и признать свои взгляды ошибочными. Всем им по логике РНЛ надо запретить присутствовать на православном богослужении. Также эта логика диктует потребовать совершенного запрета трансляций богослужений, ибо их могут смотреть не только католики или протестанты, но даже, страшно подумать, атеисты и сатанисты...

В общем, маразм крепчает, господа хорошие... Налицо «двойной стандарт», по которому близкого по «патриотическому» лагерю «инока» господа с РНЛ не трогают, не вспоминают канонов, по которым иноку надо лет …ндцать стоять на крылечке храма в числе «плачущих», а бедных католических монахинь, имеющих по всем меркам благочестивое желание «изучения литургических традиций Православной Церкви» господа, именующие себя православными христианами, почему-то не пускают на порог православного храма…

http://antimodern.wordpress.com/2011/10/17/plan/comment-page-1/#comment-11438

Порадовало все и фото, и следующий бесподобный текст (равно как и комментарии к нему):
"В сети опубликован план работы Центра духовного развития детей и юношества при Даниловом монастыре на 2011/2012 г. Центр курирует крайний модернист о. Петр (Мещеринов), и программа вполне отвечает его воззрениям. Помимо «молодежных» и «молодежных миссионерских» Литургий, обещаны выступления сподвижников и единомышленников о. Мещеринова: о. Димитрия Смирнова, о. Всеволода Чаплина, А.В. Боженова и др.

Особенно любопытной обещает оказаться лекция 15 ноября «Введение в христианскую этику» о. Димитрия (Першина), наказанного в свое время священноначалием за аморальные высказывания".

Current Mood: okay

Прошло более 5 лет со дня опубликования моего исследования о возможности причащения женщинам в "женские дни" и вот, наконец-то поступила реакция оппонентов и возник свежий контраргумент! Он без сомнения "прекрасен" и не требует никакой контраргументации, поскольку потрясающ в своей логике женофобия и человеконенавистничества...

Священник Георгий Крылов:

"Правила, выработанные Церковью в отношении скверны, выработаны не от «хорошей жизни» – они предельно практичны, это многовековой результат духовной брани. Именно поэтому в большей и основной своей части они касаются женщин (по крайней мере в настоящее время, когда утрачена полнота средневекового мировоззрения и отношения к скверне). Не о немощах женской природы в данном случае речь. Речь идет о психодуховных характеристиках. Если мужчина в этой области наделен мужественно-бойцовскими качествами, то роль женщины иная – хранительницы и охранительницы (именно поэтому монашество считалось не совсем женским делом). Женщина сравнительно легко подменяет внутреннее внешним: внешне моделируя обстановку святости и праведности (внешне праведная жизнь, святыня, иконы, поклоны, посты, отсутствие больших грехов и проч.), она автоматически распространяет эту святость и на внутреннее – на собственную душу. Это начало того состояния, которое в духовной литературе называется прелестью (или прельщением), когда человек возвеличивает самого себя в собственных глазах, почитая почти святым. Подобному искушению подвержены, конечно, и мужчины, и все же для мужской психодуховной природы более характерно трезвение, потому что имеется акцент на внутреннем, и при внешне праведной жизни помыслы приобретают силу и значение внешних грехов и ощущение собственной греховности и скверны не пропадает, а растет. А вот у женщин (и опытные духовники подтвердят мои слова) это ощущение собственной греховности нередко затмевается, исчезает за внешне праведной жизнью. Именно поэтому Бог, как Премудрый Педагог, дал женщине физиологическую возможность регулярно и часто (в отличие от мужчин они имеют в этом особую нужду) переживать состояние собственной скверны. Это «явление нечистого», опыт скверны призван помочь женщине физиологически прочувствовать и ощутить собственную греховную немощь и покаяться, а покаяние – путь к благоговению и радости".